{"id":4013,"date":"2025-11-22T05:00:00","date_gmt":"2025-11-22T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/academiamalaguenaciencias.wordpress.com\/?p=4013"},"modified":"2026-06-04T15:52:52","modified_gmt":"2026-06-04T15:52:52","slug":"elogio-de-la-pregunta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/2025\/11\/22\/elogio-de-la-pregunta\/","title":{"rendered":"ELOGIO DE LA PREGUNTA"},"content":{"rendered":"\n\n\n

Antonio Heredia Bayona<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Academia Malague\u00f1a de Ciencias<\/p>\n\n\n\n

Para los que creemos firmemente en el valor de la ense\u00f1anza y de la comunicaci\u00f3n y divulgaci\u00f3n de la ciencia, una de nuestras mayores preocupaciones radica siempre en presentar la ciencia como una actividad creadora que se fundamenta en una actitud, el mundo que nos rodea es inteligible y un m\u00e9todo que lleva dando frutos desde hace cientos de a\u00f1os: no hay ninguna verdad totalmente establecida. Nunca se insistir\u00e1 lo suficiente en ello. Una combinaci\u00f3n magn\u00edfica que ha hecho a la ciencia cr\u00edtica por encima de tendencias y revoluciones ideol\u00f3gicas, art\u00edsticas y sociales. La conquista de cuotas de inteligibilidad del mundo f\u00edsico ha tra\u00eddo importantes y, hasta hace poco, incre\u00edbles avances cuya \u00e9tica y efectividad no vamos a discutir ahora, pero est\u00e1n presentes en ejemplos concretos en la calidad de vida, la medicina o en las telecomunicaciones actuales. Me gustar\u00eda incidir en el aspecto de c\u00f3mo se enfrenta un cient\u00edfico ante el mundo o ante la parcela de mundo objeto de su atenci\u00f3n. En suma, c\u00f3mo de compleja es la actitud del mismo que se ha comentado al principio. <\/p>\n\n\n\n

Como nos dej\u00f3 escrito el biof\u00edsico Jorge Wagensberg, cuando una persona se instala frente al mundo que le rodea puede adoptar dos opciones. La primera: el mundo es un mundo de preguntas y la tarea, nuestra labor, es buscar las respuestas. La segunda: el mundo es un mundo de respuestas y a nosotros, como sujetos conscientes ante \u00e9l, nos corresponde descubrir de qu\u00e9 preguntas. Situaciones ambas aceptables, pero muy diferentes. Disyuntiva aplicable a la mayor\u00eda de las profesiones y tareas, porque todas ellas se enfrentan en mayor o menor grado a la incertidumbre del mundo. Nadie se sit\u00faa al cien por cien en una sola de las dos actitudes. Pero el cient\u00edfico, frente a su trabajo, tiene m\u00e1s clara la disyuntiva. Quiz\u00e1s no sea f\u00e1cil de ver, ni intuitivo, pero la ciencia ha progresado fundamentalmente gracias a la segunda actitud, a la actitud que le sit\u00faa formulando preguntas ante su preocupaci\u00f3n sobre el c\u00f3mo y por qu\u00e9 de las cosas frente a la actitud de b\u00fasqueda de respuestas. Como nos dice Wagensberg, la historia de la ciencia es la historia de las buenas preguntas. <\/p>\n\n\n\n

No hay mejor elogio de la actitud de preguntar, de interrogar, que una frase clave de Ortega y Gasset. En su ensayo En torno a Galileo<\/strong>, Ortega nos dice que \u201cel hombre es una entidad extra\u00f1\u00edsima que para ser lo que es, necesita averiguarlo<\/em>\u201d. As\u00ed, el ser del hombre es una pregunta que se interroga sobre su propio ser y, como consecuencia inmediata, se pregunta por la naturaleza, por los dem\u00e1s seres humanos, por Dios. A lo largo de la historia ha sido as\u00ed. Y, ya en nuestros d\u00edas, se ha podido escribir, a fuerza de preguntas, una historia grande y hermosa: que somos hijos de las estrellas y resultado de un largo y sinuoso camino que transform\u00f3 la materia en consciencia que hoy se interroga, m\u00e1s que nunca, sobre su pasado, su tiempo presente y su futuro. No es arrogancia del ser m\u00e1s evolucionado de nuestro planeta. Es potencial adquirido que es capaz de generar todav\u00eda eternos interrogantes cargados de misterio y belleza en los que materia y mente se a\u00fanan y confunden. Son interrogantes y preguntas surgidas del asombro, del sobrecogimiento y la humildad ante la fant\u00e1stica complejidad del mundo circundante. Ante un mundo que, adem\u00e1s, nos recuerda peri\u00f3dicamente de forma tr\u00e1gica que somos vulnerables y fr\u00e1giles. <\/p>\n\n\n\n

Heidegger dijo que la pregunta es la oraci\u00f3n de la inteligencia. Los cient\u00edficos creemos de un modo vocacional en esa afirmaci\u00f3n. Frente a la rutina de la respuesta est\u00e1 la rebeld\u00eda de la pregunta. Los cient\u00edficos de tropa lo tenemos f\u00e1cil: nos basta la lectura atenta y detenida de los art\u00edculos y trabajos de excelencia en revistas o libros especializados para encontrar buenos interrogantes para nuestro trabajo diario. Algunos, la mayor\u00eda, se desvanecen r\u00e1pidamente, pero alguno queda y prende de un modo sutil y conduce, como si de un ritual se tratara, a nuevas invocaciones que no son sino nuevas preguntas. Los grandes descubrimientos, las grandes teor\u00edas que aparecen en la historia de la ciencia no son sino pausas o treguas entre cientos y cientos de preguntas encaminadas y dirigidas hacia un mismo problema. Pausas f\u00e9rtiles y felices debidas a la lucidez de muy pocos, pero ineluctablemente provisionales y arrastradas por la imparable corriente de progreso que caracteriza a la ciencia. <\/p>\n\n\n\n

No s\u00f3lo la actividad cient\u00edfica se sit\u00faa en exclusiva en un mundo de respuestas de las que tenemos que buscar y descubrir de qu\u00e9 preguntas provienen. La poes\u00eda, la m\u00fasica, el arte en general sabe bien sobre la duda y la disyuntiva. La m\u00fasica de muchos compositores son aut\u00e9nticos surtidores de preguntas. Desde Monteverdi hasta Ligeti tenemos hermosos ejemplos de c\u00f3mo se interroga al coraz\u00f3n humano, a Dios, a la vida y a la muerte. Son ejemplos, ejercicios concretos de b\u00fasqueda sobre una gran pregunta: \u00bfqu\u00e9 me dice el Universo? Hay un bello paralelismo en esta actitud con la del gran bioqu\u00edmico franc\u00e9s Jacques Monod quien dec\u00eda que \u201cintentaba comprender preguntando<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

La poes\u00eda sabe tambi\u00e9n bien de estos ejercicios. Heidegger, de nuevo, nos dijo, tambi\u00e9n muy acertadamente, que, si esperamos respuestas, aguard\u00e1ramos en silencio; y si, por el contrario, queremos preguntar deber\u00edamos leer poes\u00eda. Los poetas saben situarse, al igual que hace el buen cient\u00edfico, con asombro ante el mundo que le rodea. Y el asombro, Goethe dec\u00eda que era el mayor don al que pod\u00edamos aspirar, es un campo f\u00e9rtil para la pregunta. Hay poetas que preguntan constantemente en su obra. Recuerden los versos de San Juan de la Cruz. Mi admirado Claudio Rodr\u00edguez lo hace en muchos de sus poemas. Rilke pregunta reiteradamente en su obra po\u00e9tica y aconseja al joven poeta que intente vivir y amar sus mismas preguntas como si fueran libros escritos en un idioma extra\u00f1o. Hermosa met\u00e1fora, toda una actitud ante la vida como la del compositor Gustav Mahler cuando en el paroxismo de su creatividad musical s\u00f3lo acierta a decir a su esposa \u201caprende a preguntar, Almisch<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Esta reflexi\u00f3n querr\u00eda estar tambi\u00e9n especialmente dirigida a los m\u00e1s j\u00f3venes. Vivimos en un mundo de v\u00e9rtigo, de resultados inmediatos, en el que no se educa para aprender a preguntar, sino para responder, para obtener respuestas r\u00e1pidas como si de un concurso televisivo se tratara. Los que tenemos responsabilidades docentes debemos enfatizar en nuestras clases y tutor\u00edas, poniendo en pr\u00e1ctica al margen de aditamentos audiovisuales y con el di\u00e1logo directo como herramienta, el gran valor epist\u00e9mico que tienen las preguntas bien elaboradas. Es necesario transmitirles a los j\u00f3venes que aprendan a preguntar, que esperen, con el don escaso de la paciencia que todos necesitamos, el momento de la respuesta que le lleve, porque es pura rutina, a concebir y hacer nuevas preguntas. Aunque sean sobre cosas imposibles como le indica a Alicia la Reina en Alicia en el pa\u00eds de las maravillas<\/strong>. No importa. Porque, como aconseja el siempre enigm\u00e1tico gato de Chesire, siempre llegaremos a alguna parte si caminamos lo suficiente.<\/p>\n\n\n\n

*Antonio Heredia Bayona es catedr\u00e1tico de Bioqu\u00edmica y Biolog\u00eda Molecular de la UMA, investigador del IHSM-UMA-CSIC y miembro de la Academia Malague\u00f1a de Ciencias.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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