{"id":3535,"date":"2025-01-04T05:00:00","date_gmt":"2025-01-04T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/academiamalaguenaciencias.wordpress.com\/?p=3535"},"modified":"2026-06-10T15:44:53","modified_gmt":"2026-06-10T15:44:53","slug":"ciencia-y-sociedad-sociedad-y-ciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/2025\/01\/04\/ciencia-y-sociedad-sociedad-y-ciencia\/","title":{"rendered":"CIENCIA Y SOCIEDAD \u2013 SOCIEDAD Y CIENCIA"},"content":{"rendered":"\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1\"><strong>\u00c1ngel S\u00e1nchez Blanco<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1\">Academia Malague\u00f1a de Ciencias<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(A prop\u00f3sito del libro del profesor Frank Miedema, \u201c<strong><a href=\"http:\/\/ri.uaemex.mx\/handle\/20.500.11799\/141131\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Ciencia abierta<\/a><\/strong>\u201d, University Medical Center Utrech, traducci\u00f3n del Dr. Federico Soriguer Escofet, edici\u00f3n en abierto de Universidad Aut\u00f3noma de M\u00e9xico)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">El profesor Miedema proyecta, con pragm\u00e1tica prospectiva, en su libro \u201cCiencia abierta\u201d, su muy fruct\u00edfero itinerario profesional, como investigador, como gestor y como atento lector e int\u00e9rprete de las aportaciones sustantivas de la filosof\u00eda, la sociolog\u00eda y la pol\u00edtica cient\u00edfica que, en sus propios t\u00e9rminos, se mezclar\u00edan con sus experiencias personales e iluminar\u00edan sus an\u00e1lisis de c\u00f3mo funciona la ciencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">La integraci\u00f3n de conocimientos que exhibe el profesor Miedema materializa su propuesta metodol\u00f3gica de una ciencia inclusiva, multidisciplinar, atenta a las necesidades p\u00fablicas y sociales, en el que las ciencias sociales y humanidades est\u00e9n presentes por exigencia de que los problemas, a los que hay que aportar soluciones, se encuentran en el \u00e1mbito social y pol\u00edtico y econ\u00f3mico. Metodolog\u00eda que sit\u00faa en el \u00e1mbito del \u201cpragmatismo por defecto\u201d, con asimilaci\u00f3n de los contenidos y propuestas de los hist\u00f3ricos pragm\u00e1ticos norteamericanos: Pierce, James y Dewey, y su proyecci\u00f3n en Berstein, Rorty \u2026 hasta, la demorada recepci\u00f3n europea del pragmatismo, por obra de Habermas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">El profesor Miedema identifica el pragmatismo con la gu\u00eda realista para las deliberaciones, el establecimiento de agendas con criterios de producci\u00f3n inclusivos, con integraci\u00f3n de hechos, valores, objetivos, actuaciones, intervenciones, y una reflexi\u00f3n social en todos estos pasos, referentes que considera fundamentales para la organizaci\u00f3n del gobierno de la ciencia en el nivel institucional y nacional con la proyecci\u00f3n social de identificar objetivos con un p\u00fablico m\u00e1s amplio y, por ello, reconducir a la ciencia a una visi\u00f3n realista, abierta y democr\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">El giro pragm\u00e1tico para la ciencia, orientado por la reflexi\u00f3n social e institucional, de los pragm\u00e1ticos norteamericanos se distancia de los problemas esot\u00e9ricos, te\u00f3ricos, con sutiles debates abstractos, que llegan a configurar la unicidad de un m\u00e9todo con la pretensi\u00f3n de obtener verdades absolutas y, en contraste, proyecta la din\u00e1mica social y cient\u00edfica como una actividad plural, dirigida a los problemas en el mundo real a trav\u00e9s de intervenciones y acciones.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Metodolog\u00eda multidisciplinar que evita las vallas, calificadas de tribales, entre filosof\u00eda, sociolog\u00eda, antropolog\u00eda, psicolog\u00eda, historia, que garantiza el mejor enfoque de las relaciones entre ciencia y sociedad, con la voluntad de soslayar, en t\u00e9rmino del profesor Miedema, la \u201cciencia averiada\u201d, producto de \u201cla leyenda de la ciencia\u201d. Sintetiza sus efectos negativos: se ha cre\u00eddo capaz de producir la verdad, que se pretende absoluta, con un m\u00e9todo \u00fanico, con un enfoque formal, atemporal, que no ha tenido inconveniente en apropiarse de la superioridad \u00e9tica, y que ha sido determinante de la pol\u00edtica cient\u00edfica y de un modelo de promoci\u00f3n, en la carrera acad\u00e9mica a nivel individual, subordinado a resultados objetos de \u00edndices conexos a listas en ranking internacional, determinante de un escaso valor compartido y desconectados de la comunidad social, con el consecuente fracaso de la ciencia en sus promesas de contribuir a la calidad de vida de las sociedades.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">La explicita vinculaci\u00f3n del profesor Miedema a credo religioso, le permite ejemplificar con los t\u00e9rminos \u201cIglesia Alta\u201d e \u201cIglesia Baja\u201d, como muestra de la existencia de \u00e9lites en el \u00e1mbito cient\u00edfico y, en secuencia, puede calificar la \u201cciencia defectuosa\u201d y orientar su propuesta de una \u201cciencia ordenada en una sociedad ordenada\u201d, con un requerimiento metodol\u00f3gico: la ciencia y la tecnolog\u00eda no pueden prescindir de la reflexi\u00f3n moral.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Referencia a la moral que, por su atracci\u00f3n por los requerimientos del pragmatismo norteamericano, se distancia de las implicaciones subjetivas del imperativo categ\u00f3rico para objetivar, mediante el interfaz de las ciencias sociales, una alternativa institucional p\u00fablica : abrir la caja negra de un dirigismo, marcado por la leyenda de la ciencia, la reverencia piadosa por hechos cient\u00edficos, capaz de producir la verdad absoluta, con un m\u00e9todo \u00fanico, un enfoque formal y atemporal, en un sistema cerrado que decide quien es excelente y quien no lo es y, como efecto inducido, quien obtiene los cr\u00e9ditos, los trabajos, el dinero, las subvenciones\u2026 secuestro de la ciencia por los poderes politicos y grupos sociales de intereses, que requiere un pragm\u00e1tico cambio de paradigma.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">La neutralizaci\u00f3n de los t\u00f3picos de la \u201cleyenda\u201d, permite al profesor Miedema, configurar la forma. participada y corresponsabilizada, de hacer ciencia, con base en el sentido com\u00fan, con expectativas comunitarias que permiten precisar los resultados bonancibles que cambiar\u00e1n nuestras vidas, lograr el \u00e9xito vital y existencial de mejorar nuestra salud, nuestra esperanza vital, aumentar nuestra riqueza personal y global, con respuestas a los problemas de la energ\u00eda, el transporte, las comunicaciones\u2026 . Respuestas, en suma, a los espec\u00edficos problemas de la comunidad social, generados por una ciencia abierta a la sociedad, a la libertad y a la democracia, y con un m\u00e9todo cient\u00edfico que permita ensamblar sociedad y ciencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">M\u00e9todo que, a diferencia, de la previa \u201cleyenda de la ciencia\u201d, opera con una secuencia metodol\u00f3gica integrada por una multiplicidad de requerimientos: la cr\u00edtica continua a los argumentos a la luz de pruebas contrastadas; que las pruebas permitan juzgar la fiabilidad de los procedimientos por los datos y evaluar la fuerza probatoria; la reconfiguraci\u00f3n de la investigaci\u00f3n, como procedimiento comunitario y no de un individuo aislado, lo que implica recalificar la empresa cient\u00edfica como comunitaria con la continua comprobaci\u00f3n de cada contribuci\u00f3n; la calificaci\u00f3n del conocimiento cient\u00edfico como intersubjetivo; evitar el calificativo m\u00e9todo cient\u00edfico y operar con el reconocimiento de la artesan\u00eda de las m\u00faltiples dimensiones en el conocimiento cient\u00edfico y, como referente final, el reconocimiento de que, la actividad investigadora en el desarrollo del conocimiento cient\u00edfico, los principios son sociales, en su origen y en su transmisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Desde su experiencia, como investigador y como responsable de gesti\u00f3n investigadora e institucional, el profesor Miedema, ejemplifica sobre la necesaria conexi\u00f3n de conocimiento cient\u00edfico y sociedad. Contrapone la situaci\u00f3n generada por los estudios VIH, que no fueron accesibles a los especialistas m\u00e9dicos de los pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo, que ten\u00edan la mayor carga de enfermedad con el agregado de problemas sociales y millones de muertes por SIDA, en contraste con la crisis aguda del COVID 19, con datos y documentos publicados de modo inmediato, en abierto y accesibles para todos, apertura que genera el interrogante del propio profesor Miedema, de si ser\u00e1 solo temporal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">La efectiva materializaci\u00f3n de la metodolog\u00eda de la ciencia abierta tiene muy significativas implicaciones institucionales y requiere apreciar estos condicionantes. El profesor Miedema, como cualificado profesional en un sistema institucional de una democracia consolidada, puede prescindir de estas implicaciones, y solo considera, en sus fundadas reflexiones y proposiciones, en muy limitados momentos los aspectos institucionales y normativos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">La estructura investigadora y los programas de investigaci\u00f3n de la Uni\u00f3n Europea y las bases de sus convocatorias para la concesi\u00f3n de fondos de investigaci\u00f3n, incorporan la metodolog\u00eda de ciencias abierta. En contraste, concurre la situaci\u00f3n, subjetiva e institucional, que puede afectar incluso a Estados miembros de la Uni\u00f3n Europea, de los sistemas politicos que no integran la premisa de Divisi\u00f3n de Poderes, desde la que han operado y operan los pensadores norteamericanos que han avalado el pragmatismo que subyace en las opciones del profesor Miedema y que, conforme, a su propia observaci\u00f3n, solo cuentan con la intermediaci\u00f3n del profesor Habermas en su introducci\u00f3n en Europa. En oposici\u00f3n al pragmatismo, el voluntarismo kantiano del imperativo categ\u00f3rico, situado en el nivel de referencia moral, carece de preocupaci\u00f3n por la efectiva materializaci\u00f3n de estructuras institucionales, que relativicen la consolidada tradici\u00f3n autocr\u00e1tica, con el consecuente cortocircuito de la din\u00e1mica social en la conformaci\u00f3n de las estructuras y pol\u00edticas p\u00fablicas, que frustra que la ciencia, entre otros referentes, est\u00e9 orientada por la atenci\u00f3n y respuesta a la necesidad social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>*\u00c1ngel S\u00e1nchez Blanco es acad\u00e9mico de n\u00famero y Asesor Jur\u00eddico de la Academia Malague\u00f1a de Ciencias. Catedr\u00e1tico de Derecho Administrativo (J) de la Universidad de M\u00e1laga.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El profesor Miedema proyecta, con pragm\u00e1tica prospectiva, en su libro \u201cCiencia abierta\u201d, su muy fruct\u00edfero itinerario profesional, como investigador, como gestor y como atento lector e int\u00e9rprete de las aportaciones sustantivas de la filosof\u00eda, la sociolog\u00eda y la pol\u00edtica cient\u00edfica que, en sus propios t\u00e9rminos, se mezclar\u00edan con sus experiencias personales e iluminar\u00edan sus an\u00e1lisis de c\u00f3mo funciona la ciencia.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7084,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"image","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[258,14,5,165,760,703,303,163,578,761],"tags":[],"class_list":["post-3535","post","type-post","status-publish","format-image","has-post-thumbnail","hentry","category-angel-sanchez-blanco","category-cc-naturales","category-cc-sociales","category-ciencia","category-ciencia-abierta","category-ciencia-responsable","category-cientificos","category-divulgacion","category-divulgacion-cientifica","category-frank-miedema","post_format-post-format-image"],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/20250104BlogSanchezBlanco.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3535"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7094,"href":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3535\/revisions\/7094"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7084"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}