{"id":2674,"date":"2023-06-17T05:00:00","date_gmt":"2023-06-17T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/academiamalaguenaciencias.wordpress.com\/?p=2674"},"modified":"2026-06-10T12:03:33","modified_gmt":"2026-06-10T12:03:33","slug":"los-santos-patrones-de-malaga-ciriaco-y-paula-la-ermita-de-martiricos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/2023\/06\/17\/los-santos-patrones-de-malaga-ciriaco-y-paula-la-ermita-de-martiricos\/","title":{"rendered":"LOS SANTOS PATRONES DE M\u00c1LAGA CIRIACO Y PAULA. LA ERMITA DE MARTIRICOS"},"content":{"rendered":"\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1\"><strong>Mar\u00eda Pepa Lara Garc\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"line-height:1\">Academia Malague\u00f1a de Ciencias<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Los primeros datos hist\u00f3ricos escritos acerca de los m\u00e1rtires se remontan al a\u00f1o 858 cuando Usuardo, monje benedictino franc\u00e9s, fue enviado a nuestra Pen\u00ednsula por el rey Carlos el Calvo, para que trasladase a Francia unas reliquias de m\u00e1rtires y, al mismo tiempo, recogiese material para la redacci\u00f3n de su <em>Martirologio<\/em>. En \u00e9l incluy\u00f3 la historia de Ciriaco y Paula. El texto dec\u00eda as\u00ed: \u201c\u2026 <em>D\u00eda 18 de junio. En Espa\u00f1a, en la ciudad de M\u00e1laga, el tr\u00e1nsito de los Santos M\u00e1rtires Ciriaco y Paula, virgen, que despu\u00e9s de muchos tormentos, devolvieron al cielo, cubiertos de piedras, las almas, mientras eran lapidados.\u201d<\/em> Este relato de Usuardo fue tomado por Inocencio VIII en la carta que dirigi\u00f3 a los Reyes Cat\u00f3licos a ra\u00edz de la toma de M\u00e1laga. El Papa certific\u00f3 que los santos padecieron en M\u00e1laga el martirio, siendo apedreados hasta morir. As\u00ed lo testifica el P. Florez en su \u201c<em>Espa\u00f1a Sagrada\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Conquistada la ciudad de M\u00e1laga el 18 de agosto de 1487, los Reyes Cat\u00f3licos enviaron a Inocencio VIII, una carta con la relaci\u00f3n de todo lo que hab\u00eda ocurrido en ella, y \u00e9ste les contest\u00f3 certific\u00e1ndoles c\u00f3mo la ciudad hab\u00eda sido consagrada con los martirios de los santos Ciriaco y Paula, y c\u00f3mo fueron apedreados a semejanza de San Esteban. Desde entonces qued\u00f3 establecido el patronato, constando as\u00ed en los Estatutos de la Catedral, hechos por el obispo don Pedro de Toledo en 1492; y se estableci\u00f3, desde la conquista de la ciudad, el culto a los santos. Los reyes fundaron en 1490 la iglesia de los M\u00e1rtires. Y en 1494, el 30 de agosto, concedieron a M\u00e1laga su escudo de armas, manifestando: \u201c<em>&#8230; e por reverencia de los bienaventurados m\u00e1rtires sant Ceriaco e santa Paula, que en la dicha cibdad fueron martirizados, mandamos poner su ymagen de cada uno dellos en par de las torres de Gibralfaro &#8230;\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/figura-1-y-2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2679\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong>(Izquierda) Facs\u00edmil Martirologio , 858, de Usuardo;  (Derecha) Detalle martirio Ciriaco y Paula. M. de Usuardo  <\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>LA ERMITA DE LOS SANTOS PATRONOS CIRIACO Y PAULA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Desde un principio, hubo muchas dudas y opiniones de historiadores e investigadores, acerca del lugar d\u00f3nde fueron lapidados los Santos Patrones y, al parecer, se lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que fue en M\u00e1laga. As\u00ed, en el siglo XVII fue construida una ermita dedicada a los m\u00e1rtires Ciriaco y Paula. El lugar fue conocido por Martiricos, ya que se erigi\u00f3 en aquella zona, d\u00f3nde, seg\u00fan la leyenda, se piensa fueron lapidados los Santos. Estaba situada, dice Medina Conde: \u201c<em>\u2026 en la huerta llamada Perdida, en el camino que de Guadalmedina va al Arroyo de los \u00c1ngeles y Trinidad, entre ambos caminos\u201d. <\/em>Su emplazamiento exacto podemos documentarlo, perfectamente, en el plano de Carri\u00f3n de Mulas del a\u00f1o 1791; y en planos de a\u00f1os posteriores.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Sin embargo, revisando&nbsp; el interesant\u00edsimo y documentado libro de Emilio Ruiz Mu\u00f1oz, can\u00f3nigo archivero de la Catedral \u201c<em>Los Santos M\u00e1rtires Ciriaco y Paula\u201d<\/em>, del a\u00f1o 1916, con un Pr\u00f3logo del R.P. Fidel Fita, director,&nbsp; por entonces, de la Real Academia de la Historia, aqu\u00e9l explicaba minuciosamente, consultando los mismo textos que estudi\u00f3 Guill\u00e9n Robles, y a otros muchos, y apoy\u00e1ndose en la traducci\u00f3n del lat\u00edn del \u201c<em>Himno\u201d<\/em> que realiz\u00f3 Simonet, la cual consideraba muy autorizada, frente a la no correcta o libre de Guill\u00e9n,&nbsp; el cual al traducirlo&nbsp;&nbsp; tambi\u00e9n&nbsp; interpret\u00f3&nbsp;&nbsp; mal&nbsp; el texto&nbsp; de&nbsp; Usuardo -seg\u00fan Ruiz Mu\u00f1oz-; con todos estos datos \u00e9ste afirmaba rotundamente que los santos fueron martirizados en M\u00e1laga.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Antes de continuar con nuestro relato, quisi\u00e9ramos dedicarle unas letras al ya mencionado P. Fidel Fita quien, el 19 de enero de enero de 1901, vino a nuestra ciudad&nbsp; a dar una conferencia sobre los Santos Ciriaco y Paula, en la entonces denominada Sociedad Malague\u00f1a de Ciencias; y en el art\u00edculo que&nbsp; escribi\u00f3&nbsp; Narciso D\u00edaz de Escovar, coment\u00f3 un fragmento de dicha conferencia, cuando explicaba que, Fita dec\u00eda que al consagrarse la iglesia &nbsp;Bas\u00edlica de Guadix, dedicada a la Santa Cruz, el 13 de mayo del a\u00f1o 652, entre las reliquias colocadas en&nbsp; su ara se pusieron&nbsp; algunas de las de Santa Paula; con ello se demostraba pues, que sus restos no estaban enterrados en lugar oculto,&nbsp; sino que eran objeto de devoci\u00f3n por los cristianos a mediados del siglo VII.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/figura-3-y-4.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2683\" width=\"899\" height=\"402\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong>(Izquierda) Grabado 1780 Ermita M\u00e1rtires Ciriaco y Paula;  (Derecha) Escudo de la ciudad de M\u00e1laga realizado por R. Bejarano  <\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">En 1912 el P. Fidel Fita fue nombrado director de la Real Academia de la Historia; en 1913 se le concedi\u00f3 la Gran Cruz de la Orden Civil de Alfonso XII y, tambi\u00e9n, se le nombr\u00f3 Acad\u00e9mico de la Real de Bellas Artes de San Fernando, y correspondiente del Instituto Arqueol\u00f3gico de Roma. En 1917 fue elegido para ocupar el sill\u00f3n Q en la Real Academia Espa\u00f1ola de la Lengua.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Usuardo cuando viaj\u00f3 a la Pen\u00ednsula contact\u00f3 con la iglesia moz\u00e1rabe, a \u00e9sta se lo hab\u00eda transmitido la iglesia visigoda, la cual a su vez lo hab\u00eda aprendido de la iglesia primitiva romana, sede de la lapidaci\u00f3n de nuestros m\u00e1rtires, con ello Ruiz Mu\u00f1oz probaba la verosimilitud del emplazamiento de los m\u00e1rtires. Pero contrastando todas estas opiniones hist\u00f3ricas, lo cierto es que en ninguno de los documentos se afirma con claridad el lugar exacto d\u00f3nde se realiz\u00f3 el martirio, el mencionarse las dos ciudades en los textos, ha llevado a su dudosa interpretaci\u00f3n: unas veces de M\u00e1laga y otras de Cartago. Lo que s\u00ed es cierto, es que esa es la tradici\u00f3n desde tiempo inmemorial: el sacrificio de los santos malague\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Tambi\u00e9n existe un grabado del a\u00f1o 1780 a cuyo pie se lee: \u201c\u2026<em>Vista y perspectiva de M\u00e1laga tomada desde el Cortijo de la Palma, situado en el Guadalmedina, propio del convento de la Merced\u201d<\/em>. (En el facs\u00edmil de este grabado, que fue realizado en el a\u00f1o 1966 por la Obra Cultural de la Caja de Ahorros Provincial y la <strong>Sociedad Malague\u00f1a de Ciencias<\/strong>; se encuentra depositado en el Archivo D\u00edaz de Escovar). En \u00e9l observamos perfectamente diferenciadas la ermita de Martiricos y, al lado, con una distancia entre ambas, la torre de Martiricos. Esta torre que hoy todav\u00eda persiste, es, en realidad, la alcubilla que est\u00e1 situada, actualmente, en la Avenida G\u00e1lvez Ginachero, junto al Colegio de San Jos\u00e9, la cual tiene un tejado a cuatro aguas, y quiz\u00e1 por esta causa, y por estar situada muy cerca de la ermita, se pens\u00f3 en otros tiempos que eran los restos de la torre de dicha ermita.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">La ermita se fund\u00f3 en 1630 por Crist\u00f3bal Ram\u00f3n, en una huerta de la propiedad del alf\u00e9rez Alejo del \u00c1guila. Fallecido aqu\u00e9l, se hizo cargo de la ermita el licenciado Mart\u00edn Casta\u00f1o Casillas de Guzm\u00e1n, qui\u00e9n la mejor\u00f3 notablemente, sucedi\u00e9ndole en 7 de agosto de 1657 Mar\u00eda Godoy, que justific\u00f3 ser hija del referido Mart\u00edn Casta\u00f1o. Cuando \u00e9sta muri\u00f3 en su testamento, de fecha 6 de julio de 1677, dej\u00f3 como patrona de la ermita a su hija Juana Hurtado, casada con Juan Luis Zambrana, a sus hijos y descendientes. En virtud de este testamento, cuando falleci\u00f3 Juana Hurtado, su marido pidi\u00f3 judicialmente la posesi\u00f3n de la ermita, y \u00e9sta le fue adjudicada. As\u00ed prosigui\u00f3 la ermita primitiva hasta el a\u00f1o 1680, sufriendo muchos desperfectos con el terremoto del d\u00eda de San Dionisio, quedando \u00e9sta abandonada por espacio de algunos a\u00f1os. M\u00e1s tarde fue reconstruida e incluso ampliada, a expensas de Tom\u00e1s Vald\u00e9s y su esposa Paula Ruiz Arroyo, mercaderes de la seda establecidos en la calle Nueva. Concluida la capilla, fue consagrada por el obispo Fray Alonso de Santo Tom\u00e1s, en 25 de junio de 1687, celebr\u00e1ndose grandes fiestas, organizadas por los dos Cabildos: Municipal y Eclesi\u00e1stico, y la nobleza.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Seg\u00fan el P. Morej\u00f3n, y m\u00e1s tarde el Marqu\u00e9s de Valdeflores, la advocaci\u00f3n de estos Santos Patronos estaba muy arraigada en nuestra ciudad, y ambos relatan c\u00f3mo la ermita estaba situada en el centro, como en una isla, rodeada de tres arroyos, y \u00e9stos en varias crecidas abundantes, concretamente una de ellas la del a\u00f1o 1661, y otra en 1764, no le afectaron nada, consider\u00e1ndose estos hechos un milagro otorgado por los santos.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/figura-5-y-6.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-2681\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong>(Izquierda) Placa conmemorativa de los m\u00e1rtires Ciriaco y Paula en la Alcubilla;  (Derecha) Detalle de la Placa en la Alcubilla<\/strong>.<strong> <\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">A principios del siglo XIX, la ermita estaba en muy mal estado, as\u00ed lo relata en una carta, en 1803, el presb\u00edtero Juan Tom\u00e1s Sanz de la Reguera y Morcillo dirigida al Cabildo eclesi\u00e1stico; asimismo se quejaba de olvido del culto a los patronos y de la escasa asistencia a la ermita. Al parecer, la ermita fue demolida a principios del siglo XX. Sin embargo, S\u00e1nchez Rodr\u00edguez en el texto que public\u00f3 en la prensa local \u201cEl Cronista\u201d, el 18 de junio de 1916, terminaba su art\u00edculo diciendo: \u201c<em>De todo cuanto hemos relatado, s\u00f3lo queda hoy,<\/em> [en 1916] <em>aparte los actos religiosos que celebran en su d\u00eda la Catedral y la Parroquia de los Santos M\u00e1rtires, la torre de la ermita\u201d. <\/em>As\u00ed pues, vemos como ya en el siglo XX confund\u00edan la alcubilla existente, pensando que eran los \u00fanicos restos que quedaban de la antigua ermita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A principios del siglo XIX, la ermita estaba en muy mal estado, as\u00ed lo relata en una carta, en 1803, el presb\u00edtero Juan Tom\u00e1s Sanz de la Reguera y Morcillo dirigida al Cabildo eclesi\u00e1stico; asimismo se quejaba de olvido del culto a los patronos y de la escasa asistencia a la ermita. 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