{"id":2378,"date":"2023-01-01T05:00:00","date_gmt":"2023-01-01T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/academiamalaguenaciencias.wordpress.com\/?p=2378"},"modified":"2026-06-09T16:08:05","modified_gmt":"2026-06-09T16:08:05","slug":"el-papa-benedicto-xvi-un-hombre-de-ciencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amciencias.com\/Blog-Amc\/index.php\/2023\/01\/01\/el-papa-benedicto-xvi-un-hombre-de-ciencia\/","title":{"rendered":"EL PAPA BENEDICTO XVI, UN HOMBRE DE CIENCIA"},"content":{"rendered":"\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Francisco S\u00e1nchez Gallardo<\/strong><br>Academia Malague\u00f1a de Ciencias<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Despu\u00e9s de uno de los c\u00f3nclaves m\u00e1s r\u00e1pidos en la historia de la Iglesia, cuando el 19 de abril de 2005 el cardenal Ratzinger fue elegido Papa como el 265\u00ba sucesor de San Pedro, adoptando el nombre de Benedicto XVI, la prensa italiana consider\u00f3 su elecci\u00f3n como una buena noticia. Afirmaci\u00f3n sin duda acertada, pues con su sabidur\u00eda y erudici\u00f3n demostr\u00f3 en sus escritos y a lo largo de su pontificado petrino, ser uno de los grandes sabios equiparable, sin error a exagerar, a otro sabio alem\u00e1n como fue San Alberto Magno (Patrono de las Ciencias). Desde el papa San Silvestre II (primer papa franc\u00e9s y gran matem\u00e1tico que introdujo el uso del n\u00famero cero), es posible que Benedicto XVI haya sido uno de los papas con m\u00e1s car\u00e1cter cient\u00edfico en la historia de la Iglesia; instituci\u00f3n que lejos de ser un estorbo para los avances cient\u00edficos ha sido siempre una parte activa y fundamental en ellos, como lo demuestra la Academia Pontificia de las Ciencias, de alcance internacional, y multirracial en sus miembros, cuyo principal objeto es honrar la ciencia pura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Si San Juan Pablo II condujo la Iglesia hacia el siglo XXI, Benedicto XVI marc\u00f3 el camino a seguir con sus ense\u00f1anzas sabiamente expuestas en su magisterio, fuente de sabidur\u00eda y espiritualidad, y siempre orientadas en defensa del cristianismo que, seg\u00fan expresi\u00f3n suya, no se corresponde con la imagen de una estrella que se va desintegrando, sino como el grano de mostaza que siempre vuelve a rejuvenecerse (Astronom\u00eda y Biolog\u00eda). Y siguiendo con este don de ciencia que pose\u00eda, incluso antes de ser Papa, en 1997, dijo a su bi\u00f3grafo y periodista Peter Seewald esta bell\u00edsima frase: \u00ab<em>Una peque\u00f1a part\u00edcula de amor, pareciendo tan d\u00e9bil, es muy superior a la m\u00e1xima capacidad de destrucci\u00f3n<\/em>\u00ab. Con esta expresi\u00f3n tan original daba a entender la similitud entre el amor, como un impulso con diversas dimensiones, y la energ\u00eda; pues seg\u00fan la teor\u00eda cu\u00e1ntica del tambi\u00e9n alem\u00e1n Max Planck, la radiaci\u00f3n electromagn\u00e9tica se emite en unidades discretas de energ\u00eda, llamadas \u00abquantos\u00bb, manifestando con ello una idea muy propia de \u00e9l, como es que: \u00ab<em>la Teolog\u00eda de lo peque\u00f1o es fundamental en el cristianismo<\/em>\u00ab(F\u00edsica nuclear y Caridad). A la vez, con estas expresiones nos estaba indicando tambi\u00e9n, de alguna manera, el sentido de la citada par\u00e1bola del grano de mostaza, pues en su opini\u00f3n (y as\u00ed lo public\u00f3 en su gran obra \u00ab<em>Jes\u00fas de Nazaret<\/em>\u00ab), las par\u00e1bolas no contienen una fuerza coercitiva, sino m\u00e1s bien son una din\u00e1mica interna que invitan a un movimiento exigente hacia el misterio de Dios. Y a continuaci\u00f3n, en este mismo libro, cuando analiza el mundo como una figura geom\u00e9trica aconseja que el \u00abbaricentro\u00bb de la vida del hombre aferrado a su propio ego, se traslade a otro campo de gravitaci\u00f3n, que es el campo del amor (Geometr\u00eda, ley de la gravitaci\u00f3n universal y Amor).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">En estos primeros a\u00f1os del siglo XXI, y ya desde mediados del siglo pasado, nos encontramos en uno de esos per\u00edodos de gran desarrollo cient\u00edfico; la ciencia se diversifica, se ampl\u00eda y se pluraliza, incluso hacia una dimensi\u00f3n c\u00f3smica, sin olvidar el vasto y no menos misterioso campo de la nanociencia. &nbsp;Pues bien, Benedicto XVI con gran visi\u00f3n de la realidad y en la contemplaci\u00f3n emp\u00edrica de este mundo, ya expres\u00f3 con motivo del A\u00f1o Internacional de la Astronom\u00eda en 2009, su deseo de conseguir una verdadera s\u00edntesis humanista del conocimiento, como la que inspir\u00f3 a los padres de la ciencia moderna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Durante todo su pontificado, e incluso antes como prefecto de la Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, toda su acci\u00f3n pastoral tuvo cuatro puntos de apoyo sobre los que orient\u00f3 su pensamiento: Dios, Cristo, el hombre y el mundo. Es decir, espiritualidad; existencia de Jes\u00fas de Nazaret como certidumbre de car\u00e1cter hist\u00f3rico; realidad del hombre como criatura a imagen y semejanza de Dios, y en cuarto lugar un mundo como universo visible en el que el hombre puede medir las magnitudes de tiempo, espacio y materia. Cuatro realidades que pertenecen esencialmente a la vida del hombre, complementadas con una caracter\u00edstica que \u00e9l mismo reconoci\u00f3: su apertura a las diversas posibilidades que abriga en s\u00ed el macro y el micro cosmos. Y es en este entramado cosmol\u00f3gico y humano en el que Benedicto XVI manifest\u00f3 su sabidur\u00eda sobre el hombre y sus conocimientos cient\u00edficos del universo, con expresiones propias de un hombre de ciencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">A veces, cuando hablamos de ciencia nos referimos a contenidos pertenecientes a la f\u00edsica, a la matem\u00e1tica o a la biolog\u00eda, (por no citar otras ciencias experimentales o campos del conocimiento humano), cometiendo el error de que con esta forma de hablar no se percibe el sentido unitario de la ciencia que hoy es generalmente admitido. Benedicto XVI aglutin\u00f3 perfectamente este concepto con la profundidad de una mente brillante y con la precisi\u00f3n de un gran maestro. Es m\u00e1s, defendi\u00f3 la conjunci\u00f3n entre fe y raz\u00f3n, a trav\u00e9s de sus escritos y discursos como preludio de un nuevo renacimiento humanista y universalista, con el paradigma de establecer una relaci\u00f3n entre la realidad del hombre y la visi\u00f3n cosmol\u00f3gica del universo, postulando que Dios es la medida de la evoluci\u00f3n de la ciencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-justify wp-block-paragraph\">Sin duda, pasar\u00e1 a la historia como uno de los Pont\u00edfices m\u00e1s sabios, valientes y consecuentes con su labor. Un futuro santo Doctor de la Iglesia. Un colaborador de la Verdad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*<strong>Francisco S\u00e1nchez Gallardo<\/strong> es Doctor en Ciencias F\u00edsicas<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">*Foto de <a href=\"https:\/\/unsplash.com\/@kbendakhlia?utm_source=unsplash&amp;utm_medium=referral&amp;utm_content=creditCopyText\">Karim Ben Van<\/a> en <a href=\"https:\/\/unsplash.com\/es\/fotos\/u84rwkq30ig?utm_source=unsplash&amp;utm_medium=referral&amp;utm_content=creditCopyText\">Unsplash<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Benedicto XVI aglutin\u00f3 perfectamente este concepto con la profundidad de una mente brillante y con la precisi\u00f3n de un gran maestro. 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